“珠算”一词最早出现在汉代数学家徐岳著《数术记遗》中，只有十个字“珠算，控带四时，经纬三才”。经北周数学家甄鸾注释：“刻板为三分，其上、下二分，以停游珠，中间一分，以定算位。位各五珠，其上一珠与下四珠色别。其上别色之珠，当五，其下四珠，珠各当一。至下四珠所领，故云控带四时。其珠游于三方之中，故云：经纬三才也。”由甄鸾注释可以看到“珠算”一词所描述的是现代算盘的前身——游珠算盘或珠算板。中外珠算家根据甄鸾注释纷纷给出了游珠算盘或珠算盘的推想图，并根据推想图做出了实物模型。比较有代表性，如余介石、李培业，许纯舫等提出自己的推想图和模型。
珠算理论体系的科学性和操作的简便性，使珠算曾经长期广泛应用于中国社会各领域，并逐渐与民俗、语言、文学、雕刻、建筑等诸多中国文化元素融合，形成了独特的中国珠算文化。
中国珠算于2013年12月4日列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，不仅对激发中华民族的自豪感，增强民众对民族文化的保护意识产生了积极的作用，而且也体现了国际社会对中国传统文化的认同，以及对珠算文化实践者的尊重。
中国珠算于2013年12月4日列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，不仅对激发中华民族的自豪感，增强民众对民族文化的保护意识产生了积极的作用，而且也体现了国际社会对中国传统文化的认同，以及对珠算文化实践者的尊重。
珠算的科学性是指珠算本身的科学性，具体表现在其硬件和软件的科学性。珠算的硬件是算盘、软件部分包括口诀、法则等算理算法内容。中国算盘是有梁穿档算盘，其结构非常科学，不仅蕴含了累数值、位值制、五升十进制、周期等思想方法，并能二元示数，还兼具有图具的部分功能；珠码符号有计算功能，而且数与形是一体的，珠算运算模型是适合于珠算、脑算和计算机算的通用算法模型。
虽然珠算产生之初主要是用于计算领域，但从明代开始珠算已经在教育领域发挥着不可替代教育和启智作用，特别是在珠算基础上创新发展起来的珠心算，不仅对于开发儿童智力潜能具有显著作用，而且对于大学生、老年人和特殊人群等都有巨大的教育启智作用。
关于珠算的社会性，过去主要是指其实用价值，在当今计算机普及的时代，珠算的实用价值需要在综合考虑珠算的科学价值、文化价值和教育价值的基础上来体现——珠算所扮演的社会角色及其发挥的社会作用。具体体现在开展一系列珠算非遗公益性传承活动、科学教育和文化传播等方面，充分发挥珠算的社会价值，进一步开发珠算的社会服务功能，使珠算非遗能够满足各社会层次的不同需求。
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